Santuario de Isinche

El niño de Isinche se encuentra en un lugar sagrado desde las colonias aborígenes, está situado al sur occidente del cantón Pujilí, la antigüedad de la figura se remonta al siglo XVII, cuenta la leyenda que en cierta época los pobladores de la zona no tenían provisiones y debían viajar a sitios poblados para abastecerse.

Pero un cierto día un comerciante regresaba a su hogar y trajo algunas cargas sobre el lomo de una mula, pero hubo un momento donde el cuadrúpedo se resistió a seguir caminando y reclinó el costal frente a la puerta de la capilla de Isinche. De pronto el comerciante se percató que del costal había caído una bella imagen del niño Jesús, entre tanto la mula desapareció.

El campesino creyó que era un milagro y desde entonces es adorada por los feligreses.

También cuenta la historia que el dueño de la hacienda es el que construyó la capilla y fue el primer prioste de una fiesta que se lleva a cabo hasta ahora con la duración de un mes y veintiocho días y en la que participan priostes de distintas comunidades.

Antes este lugar pertenecía a los jesuitas, en este funcionaba un centro de actividades artesanales, tejidos y otros oficios, por ello este lugar estuvo considerado como un aposento de avance poblacional y desarrollo comunitario.

La fe que tienen los devotos al “Niño de Isinche” es grande tiene el prestigio de hacer milagros y otros aseguran que crece. Según los habitantes del lugar hace 80 años el niño crecía, esto era notorio cuando se cambiaba su atuendo.

Sus milagros

La gente que cree en sus milagros dejan muestra de su agradecimiento con la entrega de placas recordatorias y fotografías, son miles de ellas que están pegadas a la pared y otras guardadas en grandes baúles que a futuro pasarán a exhibirse en un museo que está en proyección de construirse.

Turismo

El santuario se ha convertido en uno de los sitios más concurridos por los turistas nacionales y extranjeros, en especial los días 24 y 25 de diciembre, miles de feligreses asisten a la iglesia para venerar al niño, dejar los recuerdos de agradecimiento y otros a pedir favores.

Fiestas Populares

La fiesta en el mes de diciembre comprende de tres partes que se desarrolla en tres días: La Víspera, La procesión y La Misa.

Faltando ocho meses antes de iniciar la fiesta, el prioste va de casa en casa, pidiendo “jochas” (intercambio de servicios). Si el dueño de casa acepta dicha petición, se convierte en “Yura”, cargo que se extiende también a la esposa. La persona elegida como Yura no podrá negarse a cumplir con el cargo ya que es de mal presagio. Hay un Yura para cada grupo de disfrazados.

Participantes: Los disfrazados, los tres Reyes: el Rey ángel, el rey embajador, el rey mozo. Los negros de color, los “negros blancos”, los saumeriantes, las cantoras, el síndico, el huasicama, el mayordomo, los caporales, las chinas, los yumbos, los payasos y monos, las bandas, los yuras, todos ellos cumpliendo con funciones especificas en esta fiesta.

Preparativos: Un año antes de la fiesta comienzan los preparativos con la nominación del prioste, que es un comunero que se presenta, por lo general, de manera voluntaria por devoción al “Niño de Isinche” (que tiene prestigio de ser milagroso)... desde ese día se dedican a ahorrar dinero y, si es necesario emigran para tener más ingresos.

Video